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因人而異，辨證論治是中醫(yī)幾千年來保持旺盛生命力的訣竅，所以，服用中醫(yī)藥的第一步就是根據(jù)個體的獨立情況，辨證用藥。

個人體質(zhì)有虛實之分，外感有風(fēng)寒、風(fēng)熱及夾雜的不同。“虛人”，即正氣不足，氣血虛弱的人群，尤其是老年人和慢性疾病患者，他們也是這場“戰(zhàn)疫”中需要特別關(guān)注的群體，對于“虛人”來說，寒涼類藥物如蓮花清瘟顆粒、蒲地藍口服液、雙黃連合劑均不推薦，辛溫散寒如麻黃湯、麻杏石甘湯亦不合適，那么面對新冠病毒，“虛人”如何用藥呢？

《傷寒論》是醫(yī)圣張仲景的著作，其提出的辨證論治理念被后世醫(yī)家奉為中醫(yī)靈魂。《傷寒論》形成于一個疫病流行的年代，其成書的經(jīng)驗，多來自于“抗疫”。

在仲景看來，虛人“血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏”，如果出現(xiàn)寒熱往來、心煩喜嘔、咽干口苦、胸脅苦滿情況，宜服用小柴胡湯，小柴胡湯以人參、甘草、大棗補助中焦脾土以領(lǐng)邪外出，半夏、生姜和胃止嘔，柴胡升散退熱，黃芩降泄清熱，全方以和解見長，扶正以驅(qū)邪，無過汗耗傷氣血的弊端，尤其適宜于虛人感冒。

另外，桂枝湯也是仲景治療虛人外感的名方。桂枝湯證本身就有營衛(wèi)虛弱，正氣不足的基礎(chǔ)，它以出汗、發(fā)熱時感覺全身發(fā)悶，皮膚透不過氣來，怕冷又怕風(fēng)為特點，這正是營衛(wèi)虛弱、正氣不足的人外感風(fēng)寒的表現(xiàn)。

說完“抗疫”，再推薦一個“虛人”防疫名方：玉屏風(fēng)散。玉屏風(fēng)散由防風(fēng)、黃芪、白術(shù)三味藥組成，體虛之人往往腠理不固，容易被邪氣侵犯，而玉屏風(fēng)，顧名思義，就是給虛人裝上一個保護的“風(fēng)屏”，尤其適合于虛人在“中招”之前服用，以增強抵抗力，減輕中招后的反應(yīng)。

面對新冠病毒，“虛人”在選擇用藥時，一定要把握因人制宜，辨證施治的原則，方能有效“抗疫”而不傷正。